إسماعيل فروي عنه هكذا . ورواه عنه سعيد بن منصور عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عمرو / وعن إسحاق عن إبراهيم بن عبد الله بن حُنين عن علي وإسحاق وإسماعيل . كلاهما ضعيف لا يحتج بروايتهما ولو كان ثابتاً لقلنا به كما قلنا بما ثبت من نفي البكر - والحمد لله على حسن التوفيق . 5072 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال قال الشافعي رحمه الله : النفي ثلاثة وجوه منها : نفي نصاً في كتاب الله عز وجل وهو قول الله عز وجل في المحاربين : * ( أو ينفوا من الأرض ) * . وذلك النفي يطلبون فيتبعوا ثم يطلبون فيتبعوا فمتى قدر عليهم أقيم عليهم حد الله إلا أن يتوبوا قبل أن يقدر عليهم فيسقط عنهم وتثبت عليهم حقوق الآدميين . والنفي في السنة وجهان أحدهما ثابت عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] وهو : نفي البكر الزاني يجلد مائة وينفى سنة . وقد روي عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أنه قال : ( ( لأقضين بينكما بكتاب الله ) ) . ثم قضى بالنفي والجلد على البكر . والنفي الثاني : أنه يروى عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] مرسلاً : أنه نفى مخنثين كانا بالمدينة يقال لأحدهما هيت والآخر ماتع .